والكفارة إما مخيرة، يختار المكلف فيها خصلة من خصال متعددة، وإما مرتبة، لا ينتقل فيها إلى الخصلة التالية إلا عند العجز عن السابقة، ويشترط في الإطعام تمليك المستحقين ما جعلته الشر يعة لهم في الكفارة، فلا يتحول الواجب إلى وجبة عامة لا يتحقق بها التمليك إلا بدليل خاص
ماذا أفعل؟ أحدد الفعل الذي وقع أولا، ثم أحدد القصد والوقت والقدرة والعذر، وأميز بين الكفارة والقضاء والفدية وحق الآدمي، ثم أتحقق هل الكفارة مخيرة أو مرتبة، ولا أستبدل خصلة بأخرى ولا أخرج القيمة بدل الطعام إلا على قول معتبر في موضعه