وتختلف الأخبار في ترتيب وصول القادة إلى الشام؛ فالدراسة الأكاديمية التي تناولت التعيين والعزل تشير إلى أن وصول خالد سبق وصول أبي عبيدة بمدة معتبرة، وهو ما يساعد على فهم سبب بروز خالد في الأخبار العسكر ية قبل أن يستقر منصب القيادة العامة في يد أبي عبيدة.
وتختلف الأخبار كذلك في توقيت وصول كتاب عمر بعزل خالد، وفي ما إذا كان أبو عبيدة أخفى الكتاب حتى لا يضطرب الجيش أثناء حصار دمشق أو أبلغه في حينه، فالرواية التي تجعل الكتاب سرا حتى سقوط المدينة تصف حرصا على عدم إضعاف السلطة أمام عدو محاصر، بينما تضع روايات أخرى تنفيذ القرار في مرحلة مختلفة من القتال، ولا يمكن دمج هذه التواريخ دون بيان اختلافها. كما تختلف في سبب القرار؛ أكان الخوف من تعلق الناس بشخص خالد، أم سياسة لمنع تجمع النفوذ العسكري، أم أثر تقارير إدار ية ومالية وسلوكية، أم جزءا من إعادة ترتيب الجيوش بعد انتقال الخلافة، ولذلك لا تثبت رواية واحدة سببا نهائيا دون نسبتها.
وتعرض القراءة السنية الشائعة انتقال القيادة بوصفه أمرا إداريا لم يقدح في فضل خالد، وتبرز طاعة أبي عبيدة وخالد وحفظ الجماعة، بينما تضع القراءة الشيعية القرار في سياق أوسع من صراع الشرعية وتوز يع السلطة في عهد عمر، ويربطه التحليل الأكاديمي بسياسة المركز في منع تحول القادة الميدانيين إلى مراكز قوة مستقلة، ولا ينبغي جعل أي من هذه القراءات بديلا عن الخبر الأولي، بل تفصل الرواية عن تفسيرها.