❖ قلت «والله» وأنا معتاد على الكلمة، ولم أقصد إنشاء يمين، فهل تلزمني الكفارة؟
الجواب: لا بد من النظر في القصد والعرف وسياق الكلام، فإن كان اللفظ جاريا على اللسان من غير قصد توثيق أو التزام، فهو من اللغو الذي لا مؤاخذة فيه، أما إذا قصد الحلف على أمر مستقبل أو ماض، أو دل السياق والعرف على إرادة اليمين، فتجري عليه أحكامها عند الحنث.